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 Ulrich Wilckens, Der Brief an die Römer, 2. Teilband (Röm 6-11) (EKK VI/2), Düsseldorf u.a. 1980 (4. Aufl. 2003), S. 173 und Vorwort; Peter Stuhlmacher, Jesu Auferweckung und die Gerechtigkeitsanschauung der vorpaulinischen Missionsgemeinden, in: ders., Versöhnuung, Gesetz und Gerechtigkeit. Aufsätze zur biblischen Theologie, Göttingen 1981, S. (66-86) 73 A.10; Exegetischen Wörterbuch zum NT, Bd. II, 1981, Art. homileo, homilia, Sp. 1245f); Adolf Pohl, Das Evangelium des Markus (Wuppertaler Studienbibel, Ergänzungsband), Wuppertal 1986 S. 72.350.509.561.602; Wolfgang Schrage, Ethik des Neuen Testaments, Göttingen ²1989, S. 286.287.296.299.300; Ulrich Wilckens, Der Brief an die Römer, 2. Teilband (Röm 6-11) (EKK VI/2), Düsseldorf u.a. 1980 (4. Aufl. 2003), S. 173 und Vorwort; Peter Stuhlmacher, Jesu Auferweckung und die Gerechtigkeitsanschauung der vorpaulinischen Missionsgemeinden, in: ders., Versöhnuung, Gesetz und Gerechtigkeit. Aufsätze zur biblischen Theologie, Göttingen 1981, S. (66-86) 73 A.10; Exegetischen Wörterbuch zum NT, Bd. II, 1981, Art. homileo, homilia, Sp. 1245f); Adolf Pohl, Das Evangelium des Markus (Wuppertaler Studienbibel, Ergänzungsband), Wuppertal 1986 S. 72.350.509.561.602; Wolfgang Schrage, Ethik des Neuen Testaments, Göttingen ²1989, S. 286.287.296.299.300;
  
-Walter Klaiber, Ruf und Antwort. Biblische Grundlagen einer Theologie der Evangelisation, Stuttgart und Neukirchen-Vluyn 1990, S. 256.264; Walter Rebell, Zum neuen Leben berufen. Kommunikative Gemeindepraxis im frühen Christentum, München 1990, S. 83.94.158.172.196.199.212; A. Strübind, Die unfreie Freikirche. Der Bund der Baptistengemeinden im "Dritten Reich", Neukirchen-Vluyn (1991) ²1995, S. 5.6.7.39.160.212; Verbindliches Zeugnis I. Kanon - Schrift - Tradition, hg. v. W. Pannenberg u. Th. Schneider, Freiburg und Göttingen 1992, S. 335; Hans Hübner, Biblische Theologie des Neuen Testaments, Bd. 2. Die Theologie des Paulus und ihre neutestamentliche Wirkungsgeschichte, Göttingen 1993, S. 58.59; Udo Schnelle, Einleitung in das Neue Testament, 1994 (8. durchgehend neubearbeitete Aufl. 2013, S. 390.461.466.467.470.471); Adolf Pohl, Der Brief des Paulus an die Galater (Wuppertaler Studienbibel, Ergänzungsfolge), Wuppertal und Zürich 1995, S. 78.228.254; Georg Strecker, Theologie des Neuen Testaments, Berlin u.a. 1996, S. 689; Geleitwort von Paul Fiddes, Joachim Molthagen und Edwin Brandt, in: Gemeinschaft am Evangelium. Festschrift für Wiard Popkes zum 60. Geburtstag, hg. v. E.Brandt, P.Fiddes und J.Molthagen, Leipzig 1996, S. 7-10; E. Brandt. Konflikte als Testfall für die Gemeinschaft am Evangelium. Pastoraltheologische Anmerkungen, ebenda, S. (19-36) 19f; P. Fiddes, Church, Trinity and Covenant: An ecclesiology of participation, ebenda, S. (37-54) 37f; W. Klaiber, Heil als zentrale Botschaft des Neuen Testaments, ebenda, S. (77-96) 77; J. Molthagen, Rom als Garant des Rechts und als apokalyptisches Ungeheuer. Christliche Antworten auf Anfeindungen durch Staat und Gesellschaft im späten 1. Jahrhundert n.Chr., ebenda, S. (127-142) 127f; A. Pohl, Rühmung wird Lehre. Römer 5,12-21 als Schlussfolgerung aus Römer 5,1-11, ebenda, S. (143-157) 143; J. Reiling, Mann und Frau im Gottesdienst. Versuch einer Exegese von 1. Korinther 11,2-16, ebenda, S. (197-210) 197f; G. Sellin, Die Paränese des Epheserbriefes, ebenda, S. (281-300) 281.283.286; U. Swarat, Versöhnung mit Gott und Menschen. Eine Bibelarbeit, ebenda, S. (311-329) 323.328; U. Wilckens, Christus traditus, se ipsum tradens. Zum johanneischen Verständnis des Kreuzestodes Jesu, ebenda, S. (363-383) 363.383; Theologisches Begriffslexikon zum Neuen Testament. Neu bearbeitete Ausgabe, hg. v. L.Coenen und Kl.Haacker, Bd. 1, Wuppertal/Neukirchen 1997, S. 47 (Lit. zu télos); Ulrich Wendel, Gemeinde in Kraft. Das Gemeindeverständnis in den Summarien der Apostelgeschichte, Neukirchen-Vluyn 1998, S. 28.102.123.130.234.255.276.297; Adolf Pohl, Der Brief des Paulus an die Römer (Wuppertaler Studienbibel, Ergänzungsband), Wuppertal 1998, S. 49.52.180.323; Peter Stuhlmacher, Biblische Theologie des Neuen Testaments Bd. 2. Von der Paulusschule bis zur Johannesoffenbarung, Göttingen 1999, S. 59.60;+Walter Klaiber, Ruf und Antwort. Biblische Grundlagen einer Theologie der Evangelisation, Stuttgart und Neukirchen-Vluyn 1990, S. 256.264; Walter Rebell, Zum neuen Leben berufen. Kommunikative Gemeindepraxis im frühen Christentum, München 1990, S. 83.94.158.172.196.199.212; A. Strübind, Die unfreie Freikirche. Der Bund der Baptistengemeinden im "Dritten Reich", Neukirchen-Vluyn (1991) ²1995, S. 5.6.7.39.160.212; Verbindliches Zeugnis I. Kanon - Schrift - Tradition, hg. v. W. Pannenberg u. Th. Schneider, Freiburg und Göttingen 1992, S. 335; Hans Hübner, Biblische Theologie des Neuen Testaments, Bd. 2. Die Theologie des Paulus und ihre neutestamentliche Wirkungsgeschichte, Göttingen 1993, S. 58.59; ELThG, Bd. 2, 1993, Art. Gemeinde/Kirche a) biblisch, S. 698f (Lit.); ELThG, Bd. 2, 1993, Art. Gemeinde/Kirche b) theologiegeschichtlich und konfessionskundlich, S. 706 (Lit.); Udo Schnelle, Einleitung in das Neue Testament, 1994 (8. durchgehend neubearbeitete Aufl. 2013, S. 390.461.466.467.470.471); Adolf Pohl, Der Brief des Paulus an die Galater (Wuppertaler Studienbibel, Ergänzungsfolge), Wuppertal und Zürich 1995, S. 78.228.254; Georg Strecker, Theologie des Neuen Testaments, Berlin u.a. 1996, S. 689; Geleitwort von Paul Fiddes, Joachim Molthagen und Edwin Brandt, in: Gemeinschaft am Evangelium. Festschrift für Wiard Popkes zum 60. Geburtstag, hg. v. E.Brandt, P.Fiddes und J.Molthagen, Leipzig 1996, S. 7-10; E. Brandt. Konflikte als Testfall für die Gemeinschaft am Evangelium. Pastoraltheologische Anmerkungen, ebenda, S. (19-36) 19f; P. Fiddes, Church, Trinity and Covenant: An ecclesiology of participation, ebenda, S. (37-54) 37f; W. Klaiber, Heil als zentrale Botschaft des Neuen Testaments, ebenda, S. (77-96) 77; J. Molthagen, Rom als Garant des Rechts und als apokalyptisches Ungeheuer. Christliche Antworten auf Anfeindungen durch Staat und Gesellschaft im späten 1. Jahrhundert n.Chr., ebenda, S. (127-142) 127f; A. Pohl, Rühmung wird Lehre. Römer 5,12-21 als Schlussfolgerung aus Römer 5,1-11, ebenda, S. (143-157) 143; J. Reiling, Mann und Frau im Gottesdienst. Versuch einer Exegese von 1. Korinther 11,2-16, ebenda, S. (197-210) 197f; G. Sellin, Die Paränese des Epheserbriefes, ebenda, S. (281-300) 281.283.286; U. Swarat, Versöhnung mit Gott und Menschen. Eine Bibelarbeit, ebenda, S. (311-329) 323.328; U. Wilckens, Christus traditus, se ipsum tradens. Zum johanneischen Verständnis des Kreuzestodes Jesu, ebenda, S. (363-383) 363.383; Theologisches Begriffslexikon zum Neuen Testament. Neu bearbeitete Ausgabe, hg. v. L.Coenen und Kl.Haacker, Bd. 1, Wuppertal/Neukirchen 1997, S. 47 (Lit. zu télos); Ulrich Wendel, Gemeinde in Kraft. Das Gemeindeverständnis in den Summarien der Apostelgeschichte, Neukirchen-Vluyn 1998, S. 28.102.123.130.234.255.276.297; Adolf Pohl, Der Brief des Paulus an die Römer (Wuppertaler Studienbibel, Ergänzungsband), Wuppertal 1998, S. 49.52.180.323; Peter Stuhlmacher, Biblische Theologie des Neuen Testaments Bd. 2. Von der Paulusschule bis zur Johannesoffenbarung, Göttingen 1999, S. 59.60;
  
 Astrid Giebel, Glaube, der in der Liebe tätig wird (Baptismus-Studien 1), Kassel 2000, S. XII.29.40.76.81.83.86f.360; Uwe Swarat, Der Gemeindebund - mehr als ein Zweckverband?, in: ThGespr, Beiheft 2 (2001), S. (3-32) 27f (jetzt auch in: Uwe Swarat, Gnade und Glaube. Studien zur baptistischen Theologie, Leipzig 2021, S. [135-163] 158f); Franz Graf-Stuhlhofer, Öffentliche Kritik am Nationalsozialismus im Großdeutschen Reich. Leben und Weltanschauung des Wiener Baptistenpastors Arnold Köster (1896-1960), Neukirchen-Vluyn 2001, S. 75; Marius Reiser, Sprache und literarische Formen des Neuen Testaments. Eine Einführung (UTB 2197), Paderborn u.a. 2001, S. 187.188.235; Heike Omerzu, Der Prozeß des Paulus. Eine exegetische und rechtshistorische Untersuchung der Apostelgeschichte, Berlin/New York 2002, S. 177.554; Ferdinand Hahn, Theologie des Neuen Testaments. Bd. I: Die Vielfalt des Neuen Testaments (UTB 3500), Tübingen (2002) ³2011, S. 395.797.808; ders., Theologie des Neuen Testaments. Bd. II: Die Einheit des Neuen Testaments (UTB 3500), Tübingen (2002) ³2011, S. 826.839; Damian Brot, Kirche der Getauften oder Kirche der Gläubigen? Ein Beitrag zum Dialog zwischen der katholischen Kirche und den Freikirchen unter besonderer Berücksichtigung des Baptismus (Europäische Hochschulschriften, Reihe XXIII Theologie, Bd. 751), Bern 2002 (409 S.); Ulrich Luz, Das Evangelium nach Matthäus (Mt 1-7) (EKK I/1), Düsseldorf u.a. (1985) 5. völlig neubearbeitete Aufl. 2002, S. 433.438; Ulrich Wilckens, Der Sohn Gottes und seine Gemeinde. Studien zur Theologie der Johanneischen Schriften (FRLANT, Bd. 200), Göttingen 2003, S. 29; Jürg Buchegger, Erneuerung des Menschen. Exegetische Studien zu Paulus, Francke Verlag Tübingen und Basel 2003, S. 368; Karl Heinz Voigt, Freikirchen in Deutschland (19. und 20. Jahrhundert) (Kirchengeschichte in Einzeldarstellungen III/6), Leipzig 2004, S. 41; Gerhard Maier, Der Brief des Jakobus (Historisch-Theologische Auslegung), Gießen 2004 (253 S.), S. 37; Wilfried Eckey, Das Lukas-Evangelium unter Berücksichtigung seiner Parallelen. Teilband II, Neukirchen-Vluyn 2004, S. 500.509.514.858.1059; A. Heinze, Neues Testament, in: ThGespr 2005, Beiheft 6 (Festschrift 125 Jahre Theologisches Seminar), S. 32; Uwe Swarat, Systematische Theologie, in: ThGespr 2005, Beiheft 6 (Festschrift 125 Jahre Theologisches Seminar), S. 39; Chronik, in: ThGespr 2005, Beiheft 6 (Festschrift 125 Jahre Theologisches Seminar), S. 70.71.73.76.77.78.80; Johannes Demandt, Jungen Menschen eine Brücke bauen. Zum Verhältnis von Glaube, Taufe, Gemeindezugehörigkeit und Abendmahl bei Kindern und Jugendlichen, in: ThGespr 2005, Beiheft 7 (Kinder und Jugendliche in der Gemeinde), S. (19-43) 24.42; Ken Manley, Der Baptistische Weltbund und die zwischenkirchlichen Beziehungen, in: ThGespr, Beiheft 8, 2005, S. (3-38), 19.24; Uwe Swarat, Die Dialoge zwischen der Europäischen Baptistischen Föderation und der Leuenberger Kirchengemeinschaft, in: ebenda, S. (80-97) 96.(103); Samuel Vollenweider, Politische Theologie im Philipperbrief?, in: D.Sänger/U.Mell (Hg), Paulus und Johannes (WUNT 198), Tübingen 2006, S. 458; Studium des Neuen Testaments. Einführung in die Methoden der Exegese. Aktualisierte und revidierte Ausgabe, hg. v. Heinz-Werner Neudorfer und Eckhard J. Schnabel, Wuppertal/Gießen 2006, S. 174; Heinzpeter Hempelmann, Was sind denn diese Kirchen noch…? Christlicher Wahrheitsanspruch vor den Provokationen der Postmoderne, Wuppertal (2006) ²2008, S. 235.316; Ulrich Wendel, Gnade und Wahrheit im Leben der Nachfolger Jesu, in: ZThG 12/2007, S. (59-84) 64.84, im Internet: [[https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/36-zthg-12-2007/371-uwendel|https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/36-zthg-12-2007/371-uwendel]]; Karl Heinz Voigt, Internationale Sonntagsschule und deutscher Kindergottesdienst: eine ökumenische Herausforderung. Von den Anfängen bis zum Ende des Deutschen Kaiserreichs (Kirche-Konfession-Religion Bd. 52), Göttingen 2007, S. 124; Andreas Liese, Taufverständnisse in der Brüderbewegung, in: ZThG 12/2007, S. (272-286) 273f, im Internet: [[https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/36-zthg-12-2007/384-alieseii|https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/36-zthg-12-2007/384-alieseii]]; Martin Abraham, Evangelium und Kirchengestalt. Reformatorisches Kirchenverständnis heute, Berlin/New York 2007, S. 454. 565; Petr Pokorný/Ulrich Heckel, Einleitung in das Neue Testament. Seine Literatur und Theologie im Überblick (UTB 2798), Tübingen 2007, S. 715.716.719.726.727 (zum Jakobusbrief); Udo Schnelle, Theologie des Neuen Testaments, Göttingen 2007, S. 578ff (Jakobusbrief); (ders., 3. neubearbeitete Aufl. 2016, S. 153.176.180.599.602-606.612f); Matthew, James, and Didache. Three related documents in their jewish and christian settings, edited by Huub van de Sandt and Jürgen K. Zangenberg, Atlanta/USA 2008 (Society of Biblical Literature), S. 9.39.234.236.315; Thomas Nisslmüller, Homo audiens. Der Hörakt des Glaubens und die akustische Rezeption im Predigtgeschehen, Göttingen 2008, S. 376.452; Hans F. Bayer, Das Evangelium des Markus (Historisch-Theologische Auslegung), 2008, S. 119.316.343f.372.496f.557.621; Michael Wolter, Das Lukasevangelium (HNT 5), Tübingen 2008, S. 705 (zu Lukas 22,19); Volker Spangenberg, Aspekte freikirchlichen Gottesdienstverständnisses. Das Beispiel des Deutschen Baptismus, in: Hans Peter Grosshans/Malte Dominik Krüger (Hg), In der Gegenwart Gottes. Beiträge zur Theologie des Gottesdienstes, Frankfurt am Main 2009, S. (33-56) 36.38.54; Astrid Giebel, Glaube, der in der Liebe tätig wird (Baptismus-Studien 1), Kassel 2000, S. XII.29.40.76.81.83.86f.360; Uwe Swarat, Der Gemeindebund - mehr als ein Zweckverband?, in: ThGespr, Beiheft 2 (2001), S. (3-32) 27f (jetzt auch in: Uwe Swarat, Gnade und Glaube. Studien zur baptistischen Theologie, Leipzig 2021, S. [135-163] 158f); Franz Graf-Stuhlhofer, Öffentliche Kritik am Nationalsozialismus im Großdeutschen Reich. Leben und Weltanschauung des Wiener Baptistenpastors Arnold Köster (1896-1960), Neukirchen-Vluyn 2001, S. 75; Marius Reiser, Sprache und literarische Formen des Neuen Testaments. Eine Einführung (UTB 2197), Paderborn u.a. 2001, S. 187.188.235; Heike Omerzu, Der Prozeß des Paulus. Eine exegetische und rechtshistorische Untersuchung der Apostelgeschichte, Berlin/New York 2002, S. 177.554; Ferdinand Hahn, Theologie des Neuen Testaments. Bd. I: Die Vielfalt des Neuen Testaments (UTB 3500), Tübingen (2002) ³2011, S. 395.797.808; ders., Theologie des Neuen Testaments. Bd. II: Die Einheit des Neuen Testaments (UTB 3500), Tübingen (2002) ³2011, S. 826.839; Damian Brot, Kirche der Getauften oder Kirche der Gläubigen? Ein Beitrag zum Dialog zwischen der katholischen Kirche und den Freikirchen unter besonderer Berücksichtigung des Baptismus (Europäische Hochschulschriften, Reihe XXIII Theologie, Bd. 751), Bern 2002 (409 S.); Ulrich Luz, Das Evangelium nach Matthäus (Mt 1-7) (EKK I/1), Düsseldorf u.a. (1985) 5. völlig neubearbeitete Aufl. 2002, S. 433.438; Ulrich Wilckens, Der Sohn Gottes und seine Gemeinde. Studien zur Theologie der Johanneischen Schriften (FRLANT, Bd. 200), Göttingen 2003, S. 29; Jürg Buchegger, Erneuerung des Menschen. Exegetische Studien zu Paulus, Francke Verlag Tübingen und Basel 2003, S. 368; Karl Heinz Voigt, Freikirchen in Deutschland (19. und 20. Jahrhundert) (Kirchengeschichte in Einzeldarstellungen III/6), Leipzig 2004, S. 41; Gerhard Maier, Der Brief des Jakobus (Historisch-Theologische Auslegung), Gießen 2004 (253 S.), S. 37; Wilfried Eckey, Das Lukas-Evangelium unter Berücksichtigung seiner Parallelen. Teilband II, Neukirchen-Vluyn 2004, S. 500.509.514.858.1059; A. Heinze, Neues Testament, in: ThGespr 2005, Beiheft 6 (Festschrift 125 Jahre Theologisches Seminar), S. 32; Uwe Swarat, Systematische Theologie, in: ThGespr 2005, Beiheft 6 (Festschrift 125 Jahre Theologisches Seminar), S. 39; Chronik, in: ThGespr 2005, Beiheft 6 (Festschrift 125 Jahre Theologisches Seminar), S. 70.71.73.76.77.78.80; Johannes Demandt, Jungen Menschen eine Brücke bauen. Zum Verhältnis von Glaube, Taufe, Gemeindezugehörigkeit und Abendmahl bei Kindern und Jugendlichen, in: ThGespr 2005, Beiheft 7 (Kinder und Jugendliche in der Gemeinde), S. (19-43) 24.42; Ken Manley, Der Baptistische Weltbund und die zwischenkirchlichen Beziehungen, in: ThGespr, Beiheft 8, 2005, S. (3-38), 19.24; Uwe Swarat, Die Dialoge zwischen der Europäischen Baptistischen Föderation und der Leuenberger Kirchengemeinschaft, in: ebenda, S. (80-97) 96.(103); Samuel Vollenweider, Politische Theologie im Philipperbrief?, in: D.Sänger/U.Mell (Hg), Paulus und Johannes (WUNT 198), Tübingen 2006, S. 458; Studium des Neuen Testaments. Einführung in die Methoden der Exegese. Aktualisierte und revidierte Ausgabe, hg. v. Heinz-Werner Neudorfer und Eckhard J. Schnabel, Wuppertal/Gießen 2006, S. 174; Heinzpeter Hempelmann, Was sind denn diese Kirchen noch…? Christlicher Wahrheitsanspruch vor den Provokationen der Postmoderne, Wuppertal (2006) ²2008, S. 235.316; Ulrich Wendel, Gnade und Wahrheit im Leben der Nachfolger Jesu, in: ZThG 12/2007, S. (59-84) 64.84, im Internet: [[https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/36-zthg-12-2007/371-uwendel|https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/36-zthg-12-2007/371-uwendel]]; Karl Heinz Voigt, Internationale Sonntagsschule und deutscher Kindergottesdienst: eine ökumenische Herausforderung. Von den Anfängen bis zum Ende des Deutschen Kaiserreichs (Kirche-Konfession-Religion Bd. 52), Göttingen 2007, S. 124; Andreas Liese, Taufverständnisse in der Brüderbewegung, in: ZThG 12/2007, S. (272-286) 273f, im Internet: [[https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/36-zthg-12-2007/384-alieseii|https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/36-zthg-12-2007/384-alieseii]]; Martin Abraham, Evangelium und Kirchengestalt. Reformatorisches Kirchenverständnis heute, Berlin/New York 2007, S. 454. 565; Petr Pokorný/Ulrich Heckel, Einleitung in das Neue Testament. Seine Literatur und Theologie im Überblick (UTB 2798), Tübingen 2007, S. 715.716.719.726.727 (zum Jakobusbrief); Udo Schnelle, Theologie des Neuen Testaments, Göttingen 2007, S. 578ff (Jakobusbrief); (ders., 3. neubearbeitete Aufl. 2016, S. 153.176.180.599.602-606.612f); Matthew, James, and Didache. Three related documents in their jewish and christian settings, edited by Huub van de Sandt and Jürgen K. Zangenberg, Atlanta/USA 2008 (Society of Biblical Literature), S. 9.39.234.236.315; Thomas Nisslmüller, Homo audiens. Der Hörakt des Glaubens und die akustische Rezeption im Predigtgeschehen, Göttingen 2008, S. 376.452; Hans F. Bayer, Das Evangelium des Markus (Historisch-Theologische Auslegung), 2008, S. 119.316.343f.372.496f.557.621; Michael Wolter, Das Lukasevangelium (HNT 5), Tübingen 2008, S. 705 (zu Lukas 22,19); Volker Spangenberg, Aspekte freikirchlichen Gottesdienstverständnisses. Das Beispiel des Deutschen Baptismus, in: Hans Peter Grosshans/Malte Dominik Krüger (Hg), In der Gegenwart Gottes. Beiträge zur Theologie des Gottesdienstes, Frankfurt am Main 2009, S. (33-56) 36.38.54;
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