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rfleischer [Veröffentlichungen (Auswahl)]
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rfleischer [Veröffentlichungen (Auswahl)]
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 Das große Heute und das größere Morgen. Die Endgeschichte im Blick des Apostels Paulus, in: Wahrheitszeuge 1931, Nr. 49, S. 388f; Nr. 50, S. 396-398. Das große Heute und das größere Morgen. Die Endgeschichte im Blick des Apostels Paulus, in: Wahrheitszeuge 1931, Nr. 49, S. 388f; Nr. 50, S. 396-398.
  
-Unsere Stellung zu Rasse und Blut, in: Jungbrunnenheft 5, Kassel 1932, S. 21-35 (//vgl. dazu R. Fleischer, Die deutschen Baptisten und ihr Verhalten zu Juden und Judenchristen, in: ZThG 23/2018, 59f//).+Unsere Stellung zu Rasse und Blut, in: Jungbrunnenheft 5, Kassel 1932, S. 21-35 (//vgl. dazu R. Fleischer, Die deutschen Baptisten und ihr Verhalten zu Juden und Judenchristen, in: ZThG 23/2018, 59f, online: //https://gftp.de/downloads-und-dokumente/send/48-zthg-23-2018/663-rfleischer).
  
 Das Gebot der Stunde (//Schreiben an die Bundesverwaltung, unveröffentlicht//), 28.4.1933 (Oncken-Archiv Elstal) (//vgl. dazu // //G. Balders, Eine „Theologie des Führerprinzips“? Deutsche Baptisten auf der Suche nach einem Weg im Dritten Reich, in: ThGespr 1-2/1979, S. 29-31;// //A. Strübind, Unfreie Freikirche, 1991, S. 83-86; ²1995, S. 84-87; Luckey plädiert darin für die Einführung des "Führerprinzips" in den Gemeindebund und für die Bildung einer ´vereinigten deutschen Freikirche`//). Das Gebot der Stunde (//Schreiben an die Bundesverwaltung, unveröffentlicht//), 28.4.1933 (Oncken-Archiv Elstal) (//vgl. dazu // //G. Balders, Eine „Theologie des Führerprinzips“? Deutsche Baptisten auf der Suche nach einem Weg im Dritten Reich, in: ThGespr 1-2/1979, S. 29-31;// //A. Strübind, Unfreie Freikirche, 1991, S. 83-86; ²1995, S. 84-87; Luckey plädiert darin für die Einführung des "Führerprinzips" in den Gemeindebund und für die Bildung einer ´vereinigten deutschen Freikirche`//).
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 Das Onckenbuch und seine Presse, in: Hilfsbote 1939, H. 1 (Januar), S. 5-8 (u.a. Walter Köhler, O.Funk, Prälat Scheurlen und Walter Völker, ThLZ). Das Onckenbuch und seine Presse, in: Hilfsbote 1939, H. 1 (Januar), S. 5-8 (u.a. Walter Köhler, O.Funk, Prälat Scheurlen und Walter Völker, ThLZ).
  
-Zur Lage im Weltbaptismus, in: Hilfsbote 1939, H. 3 (März), S. 53f (20.1.1939). //(Vgl. dazu A.Strübind, Unfreie Freikirche, ²1995, 277f und R.Fleischer, Das verachtete Volk der Juden, in: Freikirchenforschung 17/2008, // //210//)+Zur Lage im Weltbaptismus, in: Hilfsbote 1939, H. 3 (März), S. 53f (20.1.1939). //(Vgl. dazu A.Strübind, Unfreie Freikirche, ²1995, 277f und R.Fleischer, Das verachtete Volk der Juden, in: Freikirchenforschung 17/2008, // //210, online: // [[https://dienste-in-israel.de/wp-content/uploads/2019/09/Das-verachtete-Volk-der-Juden.-Baptisten-die-Pogromnacht-1938-und-das-Verha%CC%88ltnis-zum-Judentum-Roland-Fleischer-.pdf|https://dienste-in-israel.de/wp-content/uploads/2019/09/Das-verachtete-Volk-der-Juden.-Baptisten-die-Pogromnacht-1938-und-das-Verha%CC%88ltnis-zum-Judentum-Roland-Fleischer-.pdf]]).
  
 Ein Rückblick auf Atlanta, in: Hilfsbote 1939, H. 10 (Okt.), S. 192f (29.8.1939). Ein Rückblick auf Atlanta, in: Hilfsbote 1939, H. 10 (Okt.), S. 192f (29.8.1939).
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 An der Weltenuhr Gottes. Baptismus in Polen, in: Hilfsbote 1939, H. 11 (Nov.), S. 211-213 (14. Okt. 1939). An der Weltenuhr Gottes. Baptismus in Polen, in: Hilfsbote 1939, H. 11 (Nov.), S. 211-213 (14. Okt. 1939).
  
-Heiliges Land und hohe Politik, in: Wort und Werk. Zeitschrift für den Dienst am Evangelium und an der Gemeinde, hg. v. d. VEF, 1940, H. 5 (Mai), S. 105 (//vgl. dazu R.Fleischer, in: Freikirchenforschung 17/2008, S. 217f//).+Heiliges Land und hohe Politik, in: Wort und Werk. Zeitschrift für den Dienst am Evangelium und an der Gemeinde, hg. v. d. VEF, 1940, H. 5 (Mai), S. 105 (//vgl. dazu R.Fleischer, in: Freikirchenforschung 17/2008, S. 217f//, online: [[https://dienste-in-israel.de/wp-content/uploads/2019/09/Das-verachtete-Volk-der-Juden.-Baptisten-die-Pogromnacht-1938-und-das-Verha%CC%88ltnis-zum-Judentum-Roland-Fleischer-.pdf|https://dienste-in-israel.de/wp-content/uploads/2019/09/Das-verachtete-Volk-der-Juden.-Baptisten-die-Pogromnacht-1938-und-das-Verha%CC%88ltnis-zum-Judentum-Roland-Fleischer-.pdf]]).
  
 Der kommende Bund, in: Wahrheitszeuge Nr. 6/7, 1941; auch in: Täuferbote, Bukarest Februar 1941, S. 4f (etwas gekürzt); wieder abgedruckt in: R. Fleischer und F. Graf-Stuhlhofer (Hg), Theologie und Politik bei deutschsprachigen Baptisten in Südosteuropa. Dokumentation aus der Zeitschrift „Täufer-Bote“ 1930-42, Bonn 2021, S. 296-300. Der kommende Bund, in: Wahrheitszeuge Nr. 6/7, 1941; auch in: Täuferbote, Bukarest Februar 1941, S. 4f (etwas gekürzt); wieder abgedruckt in: R. Fleischer und F. Graf-Stuhlhofer (Hg), Theologie und Politik bei deutschsprachigen Baptisten in Südosteuropa. Dokumentation aus der Zeitschrift „Täufer-Bote“ 1930-42, Bonn 2021, S. 296-300.
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 G. Hitzemann, Hans Luckey zum Gedächtnis, in: G. Balders (Hg), Festschrift Hundert Jahre Theologisches Seminar des BEFG 1880-1980, Wuppertal/Kassel 1980, S. 78-84 (außerdem S. 23f.26.27f.33f.40.41.42.43.46.68.128.129.131.132.133.139.140.141.142f.144.145f.146.149.151.153.183f.185f.192.200); Hugo Weber, Die freikirchliche Gemeindebewegung im Oberbergischen. Entstehung der evangelischen Freikirchen und der Brüderbewegung, Wiehl 1982, S. 103; Festschrift. 150 Jahre Oncken-Gemeinde 1834-1984, zusammengestellt von H. Becker u.a., Hamburg 1984, S. 42; Joachim Zeiger, Die Brüdergemeinden, in: Günter Balders (Hg), Ein Herr, ein Glaube, eine Taufe. 150 Jahre Baptistengemeinden in Deutschland 1834-1984. Festschrift, Wuppertal/Kassel 1984, S. (285-289) 285; G. Balders (Hg), Ein Herr, ein Glaube, eine Taufe. 150 Jahre Baptistengemeinden in Deutschland 1834-1984. Festschrift, Wuppertal/Kassel 1984, S. 17.66.87.88.102f.104.106.107.110.113.115.116.124.133.134.136.141.143f.145.151.152.153.188.202.253.264.285.306.309.319.323.326.351f; Wiard Popkes, Gemeinde - Raum des Vertrauens. Neutestamentliche Beobachtungen und freikirchliche Perspektiven, Wuppertal und Kassel 1984 S. 176f; Günter Hitzemann, Landeskirchen und Freikirchen in haushalterschaftlicher Verbundenheit, in: Blickpunkt Gemeinde 4/1984, S. (2-7) 6; Erhard Rockel, Unsere soziale Verantwortung. Ein Beispiel aus der baptistischen Geschichte, in: Blickpunkt Gemeinde 4/1984, S. (10-14) 12; Karl Zehrer, Evangelische Freikirchen und das "Dritte Reich", Göttingen 1986, S. 83; Wiard Popkes, Kirchenbau - biblisch betrachtet, in: ThGespr 2/1988, S. (18-28) 28; Wiard Popkes, Das allgemeine Priestertum der Gläubigen, in: Una Sancta 43 (1988), S. 325-330 (auch in: ThGespr 1991, Heft 2, S. 25-29); G. Hitzemann, Hans Luckey zum Gedächtnis, in: G. Balders (Hg), Festschrift Hundert Jahre Theologisches Seminar des BEFG 1880-1980, Wuppertal/Kassel 1980, S. 78-84 (außerdem S. 23f.26.27f.33f.40.41.42.43.46.68.128.129.131.132.133.139.140.141.142f.144.145f.146.149.151.153.183f.185f.192.200); Hugo Weber, Die freikirchliche Gemeindebewegung im Oberbergischen. Entstehung der evangelischen Freikirchen und der Brüderbewegung, Wiehl 1982, S. 103; Festschrift. 150 Jahre Oncken-Gemeinde 1834-1984, zusammengestellt von H. Becker u.a., Hamburg 1984, S. 42; Joachim Zeiger, Die Brüdergemeinden, in: Günter Balders (Hg), Ein Herr, ein Glaube, eine Taufe. 150 Jahre Baptistengemeinden in Deutschland 1834-1984. Festschrift, Wuppertal/Kassel 1984, S. (285-289) 285; G. Balders (Hg), Ein Herr, ein Glaube, eine Taufe. 150 Jahre Baptistengemeinden in Deutschland 1834-1984. Festschrift, Wuppertal/Kassel 1984, S. 17.66.87.88.102f.104.106.107.110.113.115.116.124.133.134.136.141.143f.145.151.152.153.188.202.253.264.285.306.309.319.323.326.351f; Wiard Popkes, Gemeinde - Raum des Vertrauens. Neutestamentliche Beobachtungen und freikirchliche Perspektiven, Wuppertal und Kassel 1984 S. 176f; Günter Hitzemann, Landeskirchen und Freikirchen in haushalterschaftlicher Verbundenheit, in: Blickpunkt Gemeinde 4/1984, S. (2-7) 6; Erhard Rockel, Unsere soziale Verantwortung. Ein Beispiel aus der baptistischen Geschichte, in: Blickpunkt Gemeinde 4/1984, S. (10-14) 12; Karl Zehrer, Evangelische Freikirchen und das "Dritte Reich", Göttingen 1986, S. 83; Wiard Popkes, Kirchenbau - biblisch betrachtet, in: ThGespr 2/1988, S. (18-28) 28; Wiard Popkes, Das allgemeine Priestertum der Gläubigen, in: Una Sancta 43 (1988), S. 325-330 (auch in: ThGespr 1991, Heft 2, S. 25-29);
  
-Günter Balders, Freikirchliche Hymnologie - eine unerledigte Aufgabe, in: ThGespr 2/1990, S. (4-24) 4.22; Jörg Swoboda, Lebens-Bilder. Adolf Pohl zum 65. Geburtstag, in: ThGespr 1/1992, S. 3; Hartmut Wahl, Das Gemeindebild der mittelalterlichen Täufer als Anfrage an unsere baptistische Gemeindepraxis, in: ThGespr 1/1992 (Festgabe für Adolf Pohl), S. (51-58) 54.56.58; Andrea Strübind, Freikirchen und Ökumene in der Nachkriegszeit, in: Kirchliche Zeitgeschichte (KZG) 1993, H. 1, S. (187-210) 187.204.208f; Karl Heinz Voigt, Rezension zu //Andrea Strübind, Die unfreie Freikirche (1991). Anmerkung eines Methodisten zu einem baptistischen Buch//, in: ThGespr 2/1993, S. (16-19) 16.17; Günter Balders, Die deutschen Baptisten und der Herrnhuter Pietismus, in: Freikirchenforschung 1993, Nr. 3, S. (26-39) 26.27.33.34.38; Thomas Klammt, „Ist die Heidenmission zu empfehlen?“ Die deutschen Baptisten und die Mission in der Ferne (1848-1913), edition afem, mission scripts Bd. 1, Verlag für Kultur und Wissenschaft Bonn 1994, S. 14.20.21.22; G. Balders, Zur Frömmigkeitsgeschichte des deutschen Baptismus, in: ThGespr 2/1994, S. (16-28) 28; Mathias Kring, Geschichte der Baptisten-Gemeinde Wuppertal-Elberfeld. Die ersten 70 Jahre (Vortrag von 1964), in: Festschrift zum 100jährigen Jubiläum der Evangelisch-Freikirchlichen Gemeinde (Baptisten) Wuppertal-Elberfeld Rolandstrasse 15, Wuppertal 1994, S. (21-24) 23; Birgit Marchlowiitz, Freikirchlicher Gemeindeaufbau. Geschichtliche und empirische Untersuchung baptistischen Gemeindeverständnisses, Berlin u.a. 1995, S. 45; Ernst Schrupp, Gott macht Geschichte. Die Bibelschule und das Missionshaus in Wiedenest, Wuppertal und Zürich 1995, S. 94.95; Andrea Strübind, Unfreie Freikirche, 2.Aufl. 1995, Register; A. Strübind, Trennung von Staat und Kirche? Bewährung und Scheitern eines freikirchlichen Prinzips, in: ZThG 4/1999, S. (261-288) 278f.281f.284f: [[https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/27-zthg-04-1999/145-astruebindiii|https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/27-zthg-04-1999/145-astruebindiii]]; Diabo&Lüllau, „Hoffentlich enttäuscht uns Hitler nicht“. Briefe, Bilder, Berichte einer Predigerfamilie 1925-1960, hg. v. Uwe A. Gieske, Berlin 1999, S. 84.301;+Günter Balders, Freikirchliche Hymnologie - eine unerledigte Aufgabe, in: ThGespr 2/1990, S. (4-24) 4.22; Jörg Swoboda, Lebens-Bilder. Adolf Pohl zum 65. Geburtstag, in: ThGespr 1/1992, S. 3; Hartmut Wahl, Das Gemeindebild der mittelalterlichen Täufer als Anfrage an unsere baptistische Gemeindepraxis, in: ThGespr 1/1992 (Festgabe für Adolf Pohl), S. (51-58) 54.56.58; Andrea Strübind, Freikirchen und Ökumene in der Nachkriegszeit, in: Kirchliche Zeitgeschichte (KZG) 1993, H. 1, S. (187-210) 187.204.208f; Karl Heinz Voigt, Rezension zu //Andrea Strübind, Die unfreie Freikirche (1991). Anmerkung eines Methodisten zu einem baptistischen Buch//, in: ThGespr 2/1993, S. (16-19) 16.17; Günter Balders, Die deutschen Baptisten und der Herrnhuter Pietismus, in: Freikirchenforschung 1993, Nr. 3, S. (26-39) 26.27.33.34.38; Thomas Klammt, „Ist die Heidenmission zu empfehlen?“ Die deutschen Baptisten und die Mission in der Ferne (1848-1913), edition afem, mission scripts Bd. 1, Verlag für Kultur und Wissenschaft Bonn 1994, S. 14.20.21.22; G. Balders, Zur Frömmigkeitsgeschichte des deutschen Baptismus, in: ThGespr 2/1994, S. (16-28) 28; Mathias Kring, Geschichte der Baptisten-Gemeinde Wuppertal-Elberfeld. Die ersten 70 Jahre (Vortrag von 1964), in: Festschrift zum 100jährigen Jubiläum der Evangelisch-Freikirchlichen Gemeinde (Baptisten) Wuppertal-Elberfeld Rolandstrasse 15, Wuppertal 1994, S. (21-24) 23; Birgit Marchlowiitz, Freikirchlicher Gemeindeaufbau. Geschichtliche und empirische Untersuchung baptistischen Gemeindeverständnisses, Berlin u.a. 1995, S. 45; Ernst Schrupp, Gott macht Geschichte. Die Bibelschule und das Missionshaus in Wiedenest, Wuppertal und Zürich 1995, S. 94.95; Andrea Strübind, Unfreie Freikirche, 2.Aufl. 1995, Register; A. Strübind, Trennung von Staat und Kirche? Bewährung und Scheitern eines freikirchlichen Prinzips, in: ZThG 4/1999, S. (261-288) 278f.281f.284f: [[https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/27-zthg-04-1999/145-astruebindiii|https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/27-zthg-04-1999/145-astruebindiii]]; Diabo&Lüllau, „Hoffentlich enttäuscht uns Hitler nicht“. Briefe, Bilder, Berichte einer Predigerfamilie 1925-1960, hg. v. Uwe A. Gieske, Berlin 1999, S. 84.301; Uwe A. Gieske, Die unheilige Trias: Nation, Staat, Militär. Baptisten und andere Christen im Hitlerismus, Berlin 1999, S. 31f;
  
 Astrid Giebel, Glaube, der in der Liebe tätig wird (Baptismus-Studien 1), Kassel 2000, S. 203.247; Handbuch Religiöse Gemeinschaften und Weltanschauungen, hg. v. H. Reller u.a., 5. neu bearbeitete und erweiterte Aufl. Gütersloh 2000, S. (Art. Bund Ev.-Freikirchlicher Gemeinden [BEFG] - [Baptisten], 40-59) 48; Manfred Bärenfänger, in: Freikirchenforschung 11/2001, S. 241; Franz Graf-Stuhlhofer, Öffentliche Kritik am Nationalsozialismus im Großdeutschen Reich. Leben und Weltanschauung des Wiener Baptistenpastors Arnold Köster (1896-1960), Neukirchen-Vluyn 2001, S. 20-23.29-31.65.76.79.91.112.173; Ulf Beiderbeck, Frei und geborgen (Baptismus-Studien 3), Kassel 2002, S. 9; Andreas Liese, Verboten, geduldet, verfolgt. Die nationalsozialistische Religionspolitik gegenüber der Brüderbewegung, Hammerbrücke (2002) 2. durchgesehene Aufl. 2003, Register (642 S.); Erich Geldbach, Einige Thesen zum politischen Verhalten der Freikirchen in Deutschland, in: Freikirchenforschung Nr. 13/2003, S. (98-110) 105f; Günter Balders, Vom Verhältnis des deutschen Baptismus zum historischen Pietismus, in: ThGespr 2003, H. 4 (Edwin Peter Brandt zum 60. Geburtstag), S. (135-165) 136.137.142.144.146.148.149.150.151.152.162.163.164; D. Lütz, Am Sitz der Bundesregierung. Freikirchen melden sich zu Wort. Ein Arbeitsbericht, Berlin 2004 S. 140; K. H. Voigt, Freikirchen in Deutschland (19. und 20. Jahrhundert) (Kirchengeschichte in Einzeldarstellungen III/6), Leipzig 2004, S. 166.237; R. Assmann, Der BEFG in der DDR. Ein Leitfaden zu Strukturen – Quellen – Forschung (Baptismus-Studien 6), Kassel 2004, S. 29.59.79.151.171; Erich Geldbach, Freikirchen - Erbe, Gestalt und Wirkung (Bensheimer Hefte 70), Göttingen (1989) ² völlig neu bearbeitete Aufl. 2005, S. 333; Baptists together in Christ 1905-2005. A hundred-year history of the Baptist World Alliance, Gen. Editor Richard V. Pierard, Virginia/USA 2005, p. 91.322; Gerhard Jordy, Die Brüderbewegung in Deutschland 1945-1949. Umdenken und Umstrukturierung, in: Freikirchenforschung Nr. 15, 2005/06, S. (128-149) 146; G. Balders, Lobt in seinem Heiligtume, den der große Wunder tut. Julius Köbner als Herausgeber der "Glaubensstimme" und als Liederdichter, in: E. Geldbach u.a. (Hgg), Religionsfreiheit. Festschrift zum 200. Geburtstag von Julius Köbner, Berlin 2006, S. 82-84; Horst Afflerbach, Die heilsgeschichtliche Theologie Erich Sauers, Wuppertal 2006 (543 S.), Register, auch im Internet: [[https://core.ac.uk/download/pdf/43165349.pdf|https://core.ac.uk/download/pdf/43165349.pdf]]; Uwe Swarat, Das baptistische Verständnis von Rechtfertigung und die „Gemeinsame Erklärung zur Rechtfertigungslehre“ von Lutheranern und Katholiken, in: ders. u.a., (Hg), Von Gott angenommen - in Christus verwandelt, Beiheft zur Ökumenischen Rundschau Nr 78, Frankfurt am Main 2006, S. (177-197) ? (jetzt auch in: Uwe Swarat, Gnade und Glaube. Studien zur baptistischen Theologie, Leipzig 2021, S. [71-90] 87); Andrea Strübind, Warum die Wege sich trennten. Der Streit um das Taufverständnis in der Frühzeit des deutschen Baptismus und die Entstehung der Freien evangelischen Gemeinden, in: ZThG 12/2007, S. (241-271) 242.243.258, im Internet: [[https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/36-zthg-12-2007/383-astruebind|https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/36-zthg-12-2007/383-astruebind]]; Andreas Liese, Taufverständnisse in der Brüderbewegung, in: ZThG 12/2007, S. 281f, auch [[http://www.bruederbewegung.de/pdf/liesetaufverstaendnisse.pdf|online]]; Frank Fornaçon, Zwischen Weltflucht und Weltverantwortung. Baptisten als Minderheit auf der Suche nach ihrer politischen Heimat. Historischer Überblick über die Zeit von 1834 bis 1950, in: Freikirchenforschung 17/2008, S. (92-105) 99.100.103; Roland Fleischer, "Das verachtete Volk der Juden". Baptisten, die Pogromnacht 1938 und das Verhältnis zum Judentum, in: Freikirchenforschung 17/2008, S. (196-221) 196.210.216.217.218: [[https://dienste-in-israel.de/wp-content/uploads/2019/09/Das-verachtete-Volk-der-Juden.-Baptisten-die-Pogromnacht-1938-und-das-Verhältnis-zum-Judentum-Roland-Fleischer-.pdf|https://dienste-in-israel.de/wp-content/uploads/2019/09/Das-verachtete-Volk-der-Juden.-Baptisten-die-Pogromnacht-1938-und-das-Verhältnis-zum-Judentum-Roland-Fleischer-.pdf]]; Günter Balders, „Manche halten ihn für den Größten“. Paul Gerhardt in den Freikirchen, in: Freikirchenforschung 17/2008, S. (222-242) 232; Bernard Green, European Baptists and the Third Reich, Baptist Historical Society 2008, Index (270 S.); Klaus Rösler, Alles dient zum Besten. Lebenserinnerungen von Eckhard Schaefer, Witten 2008, S. 77f; Andreas Liese, Weder Baptisten noch Brüder. Die Entstehung des Bundes Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden, in: Freikirchenforschung 18/2009, S. (102-129) 111.119.120.125.127; D. Lütz (Hg), „Die Bibel hat die Schuld daran“. Festschrift zum 175. Jubiläum der Oncken-Gemeinde in Hamburg 2009, S. 157.348.359; Astrid Giebel, Glaube, der in der Liebe tätig wird (Baptismus-Studien 1), Kassel 2000, S. 203.247; Handbuch Religiöse Gemeinschaften und Weltanschauungen, hg. v. H. Reller u.a., 5. neu bearbeitete und erweiterte Aufl. Gütersloh 2000, S. (Art. Bund Ev.-Freikirchlicher Gemeinden [BEFG] - [Baptisten], 40-59) 48; Manfred Bärenfänger, in: Freikirchenforschung 11/2001, S. 241; Franz Graf-Stuhlhofer, Öffentliche Kritik am Nationalsozialismus im Großdeutschen Reich. Leben und Weltanschauung des Wiener Baptistenpastors Arnold Köster (1896-1960), Neukirchen-Vluyn 2001, S. 20-23.29-31.65.76.79.91.112.173; Ulf Beiderbeck, Frei und geborgen (Baptismus-Studien 3), Kassel 2002, S. 9; Andreas Liese, Verboten, geduldet, verfolgt. Die nationalsozialistische Religionspolitik gegenüber der Brüderbewegung, Hammerbrücke (2002) 2. durchgesehene Aufl. 2003, Register (642 S.); Erich Geldbach, Einige Thesen zum politischen Verhalten der Freikirchen in Deutschland, in: Freikirchenforschung Nr. 13/2003, S. (98-110) 105f; Günter Balders, Vom Verhältnis des deutschen Baptismus zum historischen Pietismus, in: ThGespr 2003, H. 4 (Edwin Peter Brandt zum 60. Geburtstag), S. (135-165) 136.137.142.144.146.148.149.150.151.152.162.163.164; D. Lütz, Am Sitz der Bundesregierung. Freikirchen melden sich zu Wort. Ein Arbeitsbericht, Berlin 2004 S. 140; K. H. Voigt, Freikirchen in Deutschland (19. und 20. Jahrhundert) (Kirchengeschichte in Einzeldarstellungen III/6), Leipzig 2004, S. 166.237; R. Assmann, Der BEFG in der DDR. 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